Νέο οργανόγραμμα για την Μητρόπολη Καλαβρύτων & Αιγιαλείας

Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ.κ. Αμβρόσιος μέσα από το προσωπικό του ιστολόγιο έδωσε το στίγμα και τη μορφή του νέου διοικητικού πλαισίου που ...

Ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων κ.κ. Αμβρόσιος μέσα από το προσωπικό του ιστολόγιο έδωσε το στίγμα και τη μορφή του νέου διοικητικού πλαισίου που θα κινείτε εφεξής η Μητρόπολη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας. Οι αλλαγές αυτές συνδυάζονται με την αποχώρηση του βοηθού μητροπολίτου κ.κ.Προκόπιου για τον οποίον ο κ. Αμβρόσιος αναφαίρετε με καυστικό λόγο.

Σύμφωνα λοιπόν με το νέο οργανόγραμμα οι περισσότερες αρμοδιότητες περνούν στους εντεταλμένους κληρικούς της Μητρόπολης και χωρίζονται σε τρεις τομείς, στον κλήρο, στο ποίμνιο και στην οικονομική διαχείριση δίνοντας την ευχέρεια στον Μητροπολίτη να ασχοληθεί περισσότερα με τα πνευματικά του καθήκοντα.

ΤΟ ΝΕΟ ΣΧΗΜΑ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ 

Χωρίσαμε το αντικείμενο σε τρεις μεγάλες ενότητες και αναθέσαμε την κάθε μια απ΄αυτές σε καθένα από τα παραπάνω αναφερθέντα τρία πρόσωπα:

1η Ενότης: ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ, δηλ. το σύνολο των λαϊκών Μελών της εκκλησιαστικής μας Κοινότητος. Υπεύθυνος στον τομέα αυτό εφ εξής θα είναι ο Πρωτοσύγκελλος π. Ιωακείμ Βενιανάκης.

2α Ενότης: ΟΙ ΚΛΗΡΙΚΟΙ, και κατ΄επέκταση οι ιεροί Ναοί, τα ιερά Προσκυνήματα, τά Εκκλησιαστικά Συμβούλια και το Μητροπολιτικό Συμβούλιο. Υπεύθυνος στον τομέα αυτό θα είναι εφ΄εξής ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Χρήστος Τσάκαλος, Αρχιερατικός Επίτροπος Αιγίου.

3η Ενότης: Η ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ της Ιεράς Μητροπόλεως, όπως επίσης η συντήρηση και αξιοποίηση της εκκλησιαστικής περιουσίας. Υπεύθυνος στον τομέα αυτό θα είναι εφ’ εξής ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Πετρόπουλος, εφημέριος του ιερούΝαούΑγ.ΙωάννουΚαλλιθέας.

Από σήμερα 1η Σεπτεμβρίου 2010, δηλ. με την αρχή του νέου εκκλησιαστικού έτους, οι τρεις αυτοί διακεκριμένοι και επιλεγμένοι Κληρικοί θα διοικούν την Ιεράν Μητρόπολιν «ως έχοντες εξουσίαν». Παρέλαβαν ήδη από τα χέρια μας το «δακτυλίδι της Εξουσίας», αυτό το ίδιο δακτυλίδι το οποίο περιφρόνησε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος κ. Προκόπιος! Εμείς θα παρακολουθούμε, θα διορθώνουμε, οσάκις τούτο κρίνεται αναγκαίο, και θα επευλογούμε το έργο τους. Έτσι λοιπόν μία Τριμελής Επιτροπή αναλαμβάνει απ΄εδώ και εμπρός το έργο της Διοικήσεως. Όλοι οι άλλοι εργαζόμενοι στα γραφεία μας παραμένουν στη θέση τους και στα καθήκοντα τους. Ήτοι ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Χρήστος Δημήτρουλας εξακολουθεί να έχει το Γραφείο Γάμων και Διαζυγίων. Ο Πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Λυμπέρης εξακολουθεί να έχει το Γραφείο Μισθοδοσίας του ιερού Κλήρου. Ο Πρεσβύτερος π. Κωνστ. Λουκόπουλος εξακολουθεί να έχει την ευθύνη του Γραφείου Φιλανθρωπίας και Ευποιΐας. Ο κ. Αντ. Ρέλλας εξακολουθεί να έχει την ευθύνη του Λογιστηρίου κ.ού.κ. Ο Πρεσβύτερος π. Ιωάννης Αντωναρόπουλος παραμένει Βοηθός του Λογιστηρίου. Ο Πρεσβύτερος π. Νικόλαος Παπαδόγιαννης παραμένει Βοηθός της Γραμματείας κ.ού.κ. Αλλά αποφασιστικές αρμοδιότητες, στον τομέα του έκαστος, θα έχουν τώρα πλέον οι τρείς εξονομασθέντες Πατέρες, ήτοι ο π. Ιωακείμ, ο π. Χρήστος και ο π. Βασίλειος. Με τον τρόπο αυτό είμαστε και μέσα στη μόδα! Μια ολόκληρη Χώρα, η Ελλάδα μας, παραδόθηκε στην Εξουσία μιάς Τρόϊκας, δηλ. των εκπροσώπων του Δ.Ν.Τ.- Πρωθυπουργός και Κυβέρνηση παραδόθηκαν άνευ όρων, όπως και σχεδόν ολόκληρη η Βουλή των Ελλήνων σ΄αυτούς! Παρέδωσαν την Εξουσία αμαχητί σε τρεις αλλοεθνείς κυρίους, οι οποίοι και διαφεντεύουν τη Χώρα μας και διατάζουν! Έτσι λοιπόν καταργήθηκε η Δημοκρατία, χωρίς καν πραξικόπημα! Ενώ εμείς βάλαμε τρεις να εργάζωνται, να παίζουν δηλ. τα όργανα στην ορχήστρα, και κρατάμε την μπαγκέτα, όπως ο αρχιμουσικός. Έτσι απ εδώ κι εμπρός θα διευθύνουμε την Ορχήστρα, που λέγεται Ιερά Μητρόπολις Καλαβρύτων και Αιγιαλείας.

Η ζωή λοιπόν συνεχίζεται και μετά τον Θεοφιλέστατο κ. Προκόπιο, αλλά και χωρίς τον κ. Προκόπιο! Όπως και θα συνεχίζεται και μετά τον Μητροπολίτη Αμβρόσιο, αλλά και χωρίς αυτόν επίσης.

ΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ

Έπειτα από τα παραπάνω μπορεί να δημιουργηθεί μία απορία: Και τώρα πιά Σεις, Σεβασμιώτατε, τι θα κάνετε; Μήπως έτσι αποκόπτεσθε από το ποίμνιό Σας;

Στην εύλογη αυτή απορία θα ήθελα να δώσω μια υπεύθυνη απάντηση. Με το νέο τρόπο Διοικήσεως θα είμαι απαλλαγμένος από πολλές δευτερευούσης σημασίας και αξίας δραστηριότητες, ούτως ώστε να μπορέσω να ασχοληθώ με περισσότερη ηρεμία και αφοσίωση σε μια περισσότερο πνευματική διακονία και δραστηριότητα. Μειουμένων δηλ. των διοικητικών ασχολιών, θα έχω στη διάθεσή μου περισσότερο χρόνο για ιεραποστολική και αποστολική εργασία. Θα είμαι δηλ. λιγώτερο ας πούμε Νομάρχης και περισσότερο Αρχιερεύς του Θεού του Υψίστου! Διότι στην καθημερινή πράξη ο Μητροπολίτης έχει καταργηθή από να είναι πνευματικός εργάτης και απόστολος Ιησού Χριστού! Ούτε οι οικοδομές, βλέπετε, είναι δικό του πρωταρχικό έργο, όσο αναγκαίο κι αν προβάλλει, ούτε οι ασχολίες με διορισμούς, μεταθέσεις, εξεύρεση εργασίας, παροχή οικονομικής βοηθείας κ.α. Όλα αυτά βέβαια πρέπει να γίνωνται, διότι βοηθούν και παρηγορούν τον κόσμο, αλλά πρέπει να ενεργούνται από κάποιον άλλον, από ένα συνεργάτη του Μητροπολίτη! Ούτε πάλιν η ενεργός συμμετοχή του Μητροπολίτου στις διάφορες υποθέσεις των Ευαγών Ιδρυμάτων είναι αναγκαία! Υπάρχουν τα Διοικητικά Συμβούλια των Γηροκομείων μας π.χ. τα οποία και ασχολούνται και επιλύουν επιτυχώς τα εκάστοτε αναφυόμενα προβλήματα. Γιατί άραγε είναι αναγκαίο να προεδρεύει σ’αυτά ο Μητροπολίτης; Εκεί μπορεί το Δ.Σ. να συνεδριάζει με προεδρεύοντα ένα λόγιο Κληρικό. Ώστε τις δύο ή τρείς ώρες, που θα διέθετε ο Μητροπολίτης εκεί, να τις διαθέσει για να κάμει μια ομιλία, για να συγγράψει ένα άρθρο, για να πραγματοποιήσει μια κατ΄οίκον επίσκεψη σε ένα ασθενή κλπ. Πρόβλημα μπορεί να υπαρξει με την διοίκηση Ιδυμάτων, των οποίων ο τρόπος ορίζεται και καθορίζεται από Διαθήκες Δωρητών, δηλ. των λεγόομένων Κληροδοτημάτων.

Ώστε λοιπόν απ’ εδώ και πέρα όσοι θέλουν τον Μητροπολίτη τους για να ζητήσουν ένα χρηματικό βοήθημα, ένα διορισμό,μια μετάθεση ή κάτι ανάλογο, θα απευθύνωνται στον άγιο Πρωτοσύγκελλο και αυτός ή θα επιλύει αμέσως τα προβλήματα ή θα αναλαμβάνει να ενεργήσει περαιτέρω εξ ονόματος του Μητροπολίτου του. Ο Μητροπολίτης θα παραμένει στις επάλξεις του ως Πατέρας και ποιμήν πνευματικός και θα εργάζεται για την ψυχική ανόρθωση των πνευματικών του τέκνων, οπωσδήποτε δε τώρα πια μέσα στις δυνατότητες που θα του παρέχει η ηλικία του. Είναι αυτονόητο, ότι η πόρτα της Μητροπόλεως θα παραμένει πάντοτε ανοικτή για εκείνους που ζητούν μια συμβουλή και χρειάζοντα μια πνευματικής φύσεως βοήθεια. Τέτοια περιστατικά εντάσσονται στην αρμοδίότητα του Επισκόπου και γι΄αυτό είναι αναπαλλοτρίωτα!

Αγαπημένα μου παιδιά, πόσο πια να αντέξει αυτό το κουρασμένο σαρκίο μου μια εντατική εργασία, η οποία αρχίζει στις 6 ή 7 η ώρα κάθε πρωΐ και τελειώνει στη μία μετά τα μεσάνυκτα; Μόνο για τα τηλεφωνήματα, τα οποία εισέρχονται καιθημερινώς ή που πρέπει να γίνουν κάθε μέρα, δεν φθάνουν όλες αυτές οι ώρες! Σκεφθήτε, ότι στις διάφορες δραστηριότητες της Μητροπόλεώς μας ασχολούνται, εργάζονται και μισθοδοτούνται ενενήντα πέντε (95) περίπου πρόσωπα! Στον αριθμό αυτό δεν υπολογίζονται κάποιες δεκάδες εθελοντικώς εργαζομένων! Μόνον η ασχολία με τα πρόσωπα αυτά των εργαζομένων, θα απορροφούσε όλο το διαθέσιμο χρόνο μιάς ημέρας. Επομένως η πολλή γραφειοκρατική δουλειά θα διεκπεραιώνεται από την Τριμελή Διοικούσα Επιτροπή, ώστε ο Μητροπολίτης να ασχοληθή περισσότερο με τον πονεμένο σημερινό άνθρωπο, που πολλές φορές μοιάζει με το πλανεμμένο πρόβατο.

Εμπρός, λοιπόν, καλή αρχή! Η ζωή και μετά τον κ Προκόπιο συνεχίζεται…..

+ Ο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας Αμβρόσιος

Αίγιον, 1η Σεπτεμβρίου 2010