Σχολή γονέων της Μητροπόλεως Καλαβρύτων

Την Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2015, πραγματοποιήθηκε στη Σχολή Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρ...

Την Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2015, πραγματοποιήθηκε στη Σχολή Γονέων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, παρουσία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βρεσθένης κ. Θεοκλήτου, η ομιλία της πρεσβυτέρας κ. Βαρβάρας Μεταλληνού, Φιλολόγου-Θεολόγου, με θέμα «ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ: ΑΓΑΠΗΤΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΡΟΣΩΠΩΝ». Η πρεσβυτέρα αφού αναφέρθηκε στις παθολογικές μορφές οικογένειας, που σήμερα ολοένα κατακτούν τις ανθρώπινες κοινωνίες, και καταρρακώνουν τον παραδοσιακό θεσμό της οικογένειας, κατέγραψε με την εμπεριστατωμένη ομιλία της, και αναφέρθηκε στις σχέσεις μεταξύ των δύο συζύγων, στην υγιή σχέση των γονέων με τα παιδιά τους, στον βασικό ρόλο της παρουσίας του παππού και της γιαγιάς, στις σχέσεις της οικογένειας με την κοινωνία.

Η σχέση μεταξύ των δύο συζύγων θα πρέπει να διέπεται από ειλικρίνεια, σεβασμό, και θυσιαστική αγάπη. Η εξύψωση του θεσμού του γάμου από απλό κοινωνικό ή βιολογικό γεγονός σε «μυστήριο μέγα» και «μυστήριο αγάπης», ενισχύει κατ’ εξοχήν την θέση της γυναίκας και αποκαλύπτει ότι η ετερότητα άνδρας – γυναίκα στην χριστιανική ζωή δεν οδηγεί στην εκμετάλλευση και υποτίμηση, αλλά στην γνήσια αγάπη, η οποία, κατά τον Απόστολο των Εθνών Παύλο, «ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία (Α’ Κορ. 13, 5-6). Η γνήσια αγάπη επίσης «πάντα στέγει… (όλα τα σκεπάζει) και ουδέποτε εκπίπτει» (ποτέ δεν μειώνεται).

Αυτή η ποιότητα αγάπης απαιτείται φυσικά να αναπτύσσεται μεταξύ όλων των ανθρώπων, ιδιαιτέρως όμως μεταξύ των συζύγων. Στην αποστολική περικοπή, που διαβάζεται κατά την τέλεση του μυστηρίου του γάμου, ακούγονται και τα εξής: «Οι άνδρες οφείλουν να αγαπούν τις γυναίκες τους, όπως αγαπούν το ίδιο τους το σώμα. Όποιος αγαπά την γυναίκα του, τον εαυτό του αγαπά. Κανείς ποτέ δεν μίσησε το σώμα του, αλλά -αντίθετα- το τρέφει και το φροντίζει» (Εφ. 5,28-29). Και ολοκληρώνοντας ο Απ. Παύλος τις προτροπές του προς τους συζύγους, τους καλεί να αρθούν των αλλοτριωτικών τους καταστάσεων και συμπεριφορών και να φθάσουν στο ύψος της γνήσιας συζυγίας, δηλ. στην θυσιαστική αγάπη: «Ο άνδρας να αγαπά την γυναίκα του όπως αγαπά τον εαυτό του και η γυναίκα να σέβεται τον άνδρα της» (Εφ. 5,33).

Ακόμη και σ’ αυτές τις στενότερες συζυγικές οχέσεις, μέσα από τα ιερά κείμενα, η κάθε γυναίκα διαπιστώνει ότι η Εκκλησία υπεραμύνεται του αλληλοσεβασμού, της αλληλοκατανόησης και ισοτιμίας μεταξύ των συζύγων, αρνούμενη την εκ μέρους του άνδρα θεώρηση της γυναίκας ως «παιδιοποιητικής μηχανής» και «σκεύους ηδονής». Παρατηρεί ακόμη ότι ο εκκλησιαστικός λόγος την καθιστά πραγματική σύζυγο και σύντροφο, όταν διακηρύσσει: «Για να απαγορεύεται η πορνεία, κάθε άνδρας πρέπει να έχει την γυναίκα του και κάθε γυναίκα πρέπει να έχει τον άνδρα της. Στην γυναίκα του πρέπει να αποδίδει ο άνδρας το συζυγικό του χρέος. Το ίδιο και η γυναίκα στον άνδρα της. Η γυναίκα δεν εξουσιάζει το σώμα της η ίδια, αλλά ο άνδρας της, παρόμοια και ο άνδρας δεν εξουσιάζει το σώμα του ο ίδιος, αλλά η γυναίκα του. Μη στερείτε ο ένας τον άλλο, παρά μόνο πρόσκαιρα και έπειτα από κοινή συμφωνία για να αφοσιωθείτε στην νηστεία και την προσευχή» (Α’ Koρ. 7,2-5).

Για την σχέση των γονέων με τα παιδιά τους θα πρέπει να ακολουθείται συχνά η στάση του φιλέσπλαχνου Πατέρα στην παραβολή του ασώτου, εκ μέρους των γονέων. Είναι μια στάση ευθύνης και πατρικής αγάπης. Στην επαναστατικότητα των παιδιών αντιπροβάλλεται η τρυφερότητα, συγχωρητικότητα και αγάπη των γονέων.

Η πνευματικὴ κληρονομιά, πού προσφέρουν οι γονείς στα παιδιά τους, για τον Ιερό Χρυσόστομο, «θησαυρός εστιν δαπανηθήναι μη δυνάμενος…»(Εἰς Γέν., Ὁμ. ΖΣΤ’, ΕΠΕ 5,56). Και αυτή η κληρονομιὰ καταξιώνει τους γονείς, γιατί όχι μόνο δρα ευεργετικά στα παιδιά τους, αλλὰ και στα παιδιὰ των παιδιών τους και γενικὰ στους απογόνους τους. Τέλος υπογράμμισε, ότι η οικογένεια θα πρέπει να γίνει πηγή θυσιαστικής αγάπης και προς την ευρύτερη κοινωνία.

Η επόμενη συνάντηση της Σχολής Γονέων θα πραγματοποιηθεί την Δευτέρα 9 Μαρτίου 2015.